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第四十三章 疗饥于附子 止渴于鸩毒 (3 / 8)

        “静禅师的意思,是想请陛下受菩萨戒入我佛门,却不知陛下是否愿意?”

        此言一出,陈顼顿时变了脸色。

        倒不是他不愿受戒,而是不愿于此时受戒。

        梁朝之前,佛教并没有多少清规戒律,僧人喝酒吃肉者、娶妻生子者比比皆是,直到梁武帝萧衍时,才下令僧人不近荤腥、不近女色。

        然而直至时下,仍有不少僧人效仿鸠摩罗什,不住寺院僧坊修持,却能享受信众丰盈供给,还恬不知耻地说自己“如臭泥中生莲花,但采莲花,不取臭泥”。

        不可否认,无论哪个朝代,佛门和道门之中都有潜心修行的僧人和道人,但更多的却是作奸犯科、招摇撞骗的败类。

        而南北朝时,正是佛道二教的这些败类活得最为滋润的时代。

        陈顼若是受戒,自然也不可能居住在寺院之中,出家与否无关紧要,戒荤戒色之类的戒律也管不到他。

        他担心的是受戒之后,佛门大肆宣扬此事并以此为借口插手朝政,遏制皇权。

        所以他脸色难看地想了好一会之后,才缓缓开口道:“思禅师,我此时受戒,是否太早了些?”

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