戎君允夏望着官寺垣墙而叹息，转而对身侧的近臣允汲道：“当户觉得如今部族较以前在燕北如何呢？我觉得已经好得多了。至少比起以前骤遇白灾，全族饥寒交迫的情景，夏人的生活已经称得上是安定了。”

        近臣允汲作为部族当户，这个官衔诸夏之人听起来像是是山戎管民之官。但由于游牧民族不分军民，概以户数称之，毋论百长千长抑或是万长，因此权职是很大的，虽然居住在这个聚落的戎狄即便不分男女老幼可能都不及万人。

        当户允汲听了君长允夏之言，心里却有些感到叹息。他作为先君长允戎的旧臣，又辅佐允夏为君长，自然知道君长允夏其实根本没经历过在燕北的寒苦生活。

        君长允夏之所以说到部族牧民的生活，看似是在满足于当前的安稳生活，但其实恐怕是不甘于蛰伏了吧？不然此前为何说自己还不如一名齐国官寺的小吏呢？

        齐侯虽然没把他们这群戎狄放在眼中，只是当作了一群驯养牛马的圉人而已，分出一小块暂时利用不上的郊野给这些戎狄居住，也压根算不上什么付出。

        但孰不知这种待遇，比起草原上凄惨的牧奴，简直可以称得上是恩遇了。正是因为有了这种机遇，这支部族才能逐渐发展到数千人的规模。

        当户允汲是个聪明人，他顿时想道：君长难道是因为齐国这种宽松的对待，而有了不切实际的幻想吗？

        于是他故意说道：“君长的立身之本在戎狄，为何却思慕诸夏之仪？贵祖而尊老，皆非戎狄之俗。祖宗之荣不及于后辈，纵有蒙荫，未数代则削。民人之老无用于族部，使能有识，无益于鏖战。”

        “中夏大邑也，居天下之中，据膏腴之地，纵有变而国且不亡。戎狄乃为小部，形势稍有变，则君长就擒他人之手。”

        君长允夏耐心听完，这些话与先前父亲允戎所说并无大异，他主意已定，对当户允汲所说并无触动，只是道：“既处诸夏之地，纵非膏腴，较燕北亦过之。料当户所言甚焉，必不至此。”

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