我们没有回凤凰城。就在刚飞到南水营上空的时候，伊洛安娜收到了麻姑的传信，得知天使口那边有事，只好改变方向，往西面飞去。我曾经到过霍皮人的村寨，那里离天使口并不远。但是这个用来迎接中土战士的中转站，我还是第一次来。

        西海岸边上有一小块平原上。平原的东、北两面是山，西、南两面是海。这块小型的平原上点缀着许多原住民的村寨，一片升平景象。天使口就坐落在北部海边的半山腰上。它的周围用石块切成简单的围墙，中间则搭建了几十间石屋。这些石屋依山而建，虽然不甚高大，却显得浑然天成，与周围的自然环境有机的结合在一起，颇似一件艺术品。就连那些简单的山道，看上去都有诗情画意。一道瀑布从山顶层层飞落，依偎在天使口旁边，给这里带来了不少的灵气。

        我看着这别具匠心的设计，不由流下泪来。伊洛安娜奇道：“你怎么了？”我长叹一声道：“这里的建筑，与凤凰城风格各异，应该不是出自前辈的手笔吧？”她顿时明白过来，将头扭头去说道：“你没看错，这是我师姐伊洛萨姆娜设计的。”是啊，睹物思人，自然别是一般滋味在心头。

        原来麻姑告诉她师傅，回来的时候，她在海上碰到了一群从中土漂流过来的百姓，据说还有一位梵天引领。他们乘着涕竹之舟，已经离天使口不远了。没想到她从空中看到的这个“不远”，让我们一等就是两天。

        我始终不相信这个年代的中土人有造船的本领，更别说横渡这广阔的太平洋了。这种等待的滋味让我坐卧不宁，于是决定乘上雷鸟去海上接一下。伊洛安娜听闻之后，一笑了之。我辞过她之后，很快飞离了天使口，沿着海岸线一路西行，然后逐渐转向西北方。没过多久，果真在海面上找到了这支“船队”！

        所谓的梯柱，指的是一种高大的竹子。晋朝人戴凯所撰《竹谱》中记载：涕竹“高数百丈，竹围三丈六，厚七八寸”。说的就是这种竹子。我将雷鸟的飞行高度拉低，就清楚的看到这种“舟”的真面目了。

        原来这涕竹之舟，是用好几根梯柱绑成的一个大竹排。这种竹子直径有一米多粗，长度有六七十米。因此，这个大竹排的面积就很大了。风平浪静的时候，大家可以在上面活动或者打鱼。别出心裁的人们把每一节竹筒作为一个“房间”，上面挖一个人孔，可以让一个成年人顺利的钻进钻出。人孔的周围还钻了几个小孔，只有指头粗细，是用来穿绳子的。如果在海上遇到暴雨或者风浪，就用一块四角系着绳子的厚麻布把人孔盖上，将绳子穿过小孔，里面再系上，每个竹筒就成了一个简单的密封舱了。这样一来，雨水和海水都灌不进去。每个涕竹之舟上有二三十个这样的“密封舱”，有的住人，有的放食物，有的放日常用品，居然还有的用来盛放淡水！

        不仅如此，每个涕竹之舟的尾部，居然还有一个石锚。这使我想起王教授曾说过的：1975年，美国加利福尼亚发现了一具三千年前的石锚，重达152公斤。而制作这种石锚的材料，只有中国的台湾海峡附近才有。这证明古代的人们是从福建一带出海的，他们乘着涕竹之舟，顺着黑潮（日本暖流）和北太平洋暖流，一直漂流到了美洲。

        看着这样一支由十几艘涕竹之舟组成的“船队”，的确让我震撼不已。我们先人的智慧实在太强大了。竟然凭借这样一个简单的竹排横渡整个太平洋！

        涕竹之舟上的人们早已发现了我和雷鸟，他们指指点点，并不显得惊讶或者害怕，看来以前是曾经见过的。漂在最前面的涕竹之舟上站着一个黑衣蒙面女子，她个子不高，看上去特别精神。只听她一声呼哨，我乘坐的雷鸟竟然在竹排上缓缓落下。看我从雷鸟背上下来，她冲我甜甜的说道：“你一定就是传龙了。”

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