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身在江湖亦奈何(四)

        张祖翼(1849-1917)字逖先,号磊盫(龕)、濠庐、梁溪坐观老人。安徽桐城人。擅书法、篆刻、金石收藏。师从邓石如。【髫龄即好篆隶、金石之学。中年后长期寓居海上,时与吴昌硕、高邕之、汪洵同称海上四大书家。他最早提出“海上画派”的名目,也是最早走出国门看世界的清朝名士之一(1883年起赴英国游历近一载,把见闻的英国政治经济、民情风俗写成诗歌百首,回国后结集为《伦敦竹枝词》、《伦敦风土记》出版,并以孔孟眼光看近代英国,以律诗笔调写泰晤士河,使得这些作品异趣横生,为人乐读。晚年寓居无锡。1917年逝。】篆刻师邓石如,宗石鼓、钟鼎;隶法汉碑、魏碣,皆出于汉魏三代的吉金乐石,属于典型的碑学书风。亦能行楷,兼有碑意。其篆隶成就当高于其行草。其精心创作的篆隶作品时会钤一枚邓石如所治白文印:“八分一字直百金”,这应是当时市场对其艺术价值的一种认同。西泠印社柏堂后石坊额上隶书“西泠印社”字为其所书。偶写兰竹,俱有韵致,力充气足,望而知为书家笔也。

        张伯英(1871-1949)字勺圃、少溥,别署云龙山民、榆庄老农,晚号东涯老人、勺叟,室名远山楼,小来禽馆。江苏徐州人。师从冯煦。擅诗文书法,精金石鉴赏。【幼年入私塾,受业于徐树铮(北洋军阀皖系名将,因派兵收复外蒙古而声名远扬。)之父,二人为同窗好友。1887年入徐州云龙书院,恰逢丙戌探花冯煦应徐州知府之聘任书院山长,得以为冯煦入室弟子,受益匪浅。1902年中举。1914年徐树铮为陆军部次长,遂聘其为秘书。1924年第二次直奉战争后,段祺瑞为北洋政府临时执政,出任副秘书长。1926年引退,不再涉足政坛,开始鬻字治印的书画金石生涯。晚年贫病交加,生活清苦,犹醉心于书画金石,节操高尚清雅。与康有为、梁启超、于右任、张学良、林琴南等交往密切,并为齐白石的老师。】他以精于品鉴金石书画闻名京津,且能诗善文,清新俊逸。其诗七言居多,内容颇广。书法以行楷最著,亦擅篆隶。早年从颜体入再学魏碑,卓然成家。楷书结构紧敛而不拘谨,字体规整端庄、方圆兼备,既宽博雄放又紧凑严密,内多劲力。行楷朴实秀逸,古拙自然。行草亦能见其刚劲风骨。其功力出之于传统,行之于独创。后又受康有为、包世臣等金石学派影响,精习《张玄墓志》等北碑。其用笔万毫齐力,圆满峻发,点画所到之处极具朝揖相让之法。且极擅书碑志,数百字大楷不用划线,一气呵成,而分行布白、范围大小莫不恰到好处。又精于碑帖评鉴,曾仿《四库提要》体例著有《法帖提要》七卷,其中列举了自宋至清帖刻512种,详细分析论及了各家书法流派的优点与不足,为我国书法界权威名著。

        张伯苓(1876-1951)原名寿春,字伯苓,以字行。天津人。擅教育、书法。南开系列学校创办者,西方戏剧及奥运会的最早倡导者,“中国奥运第一人”。【生于一秀才家庭,幼年家道中落。1891年考入天津北洋水师学堂学航海。后往北洋舰队实习。甲午败后水师覆没,见海军报国无望,遂离职回乡执教于家馆。并深感“自强之道端在教育”,立志创办新教育,造就新人才。是年结识倡导新学的严修,共赴艰难的办学之路。1903年与严修东渡日本,深受启发。回国同严创办“私立中学堂”(后改名南开中学,天津城区南部的开洼地,民间称“南开”。)1913年周en来入南开,他与严修对其青睐有加。1917年赴美入哥伦比亚大学研究教育,又同严修考察私立大学。归国获徐世昌、黎元洪及天津士绅之助,与严正式创建南开大学(创办伊始就专请留美多年的凌冰为大学部主任,开设文、理、商三个学院。)并确立了南开校训:“允公允能,日新月异。”1923年后建立了南开女中、南开小学部。后又办南开经济研究所和应用化学研究所,从而构成了一个完整的南开教育体系。时兼任“中华全国体育协进会”名誉会长,派代表出席观摩了第9届国际奥运会。1932年子张锡祜在淞沪战役中殉国。后入川,在嘉陵之津创办了南渝中学(重庆南开中学)。七七事变后南开被日军炸成废墟,三十年心血毁于一旦,蒋介石曾劝慰:“南开为中国而牺牲,有中国必有南开。”后南开大学部并入西南联大,出任校委会常委。1938年任国民参政会副议长并加入国民党。1945年任国民政府中央监察委员,组织召开体育协进会,申办第15届奥运会,这是中国历史上第一次申奥活动。1948年任国民政府考试院院长,不久辞去,避居重庆。解放前夕未赴台(周en来捎信挽留)。解放后从重庆到北京,受周欢迎,后回天津。1951年逝。】他一生把教育救国作为毕生信念,先后创办南开中学、大学、女中、小学和重庆南开中学,形成了著名的南开教育体系,为国家培养了大批人才,被尊为“中国现代教育的创造者”。他十分重视美育,提倡“寓教于乐、寓德于乐”的教育心理学。他还是最早将奥运理念带入中国的先驱人物,其贡献堪称六个第一:最早提出、最早参与、最早提倡、最早创建、最早促成、最早发起,被誉“中国奥运第一人”。2008年北京奥运会上国际奥委会主席罗格曾致辞:“北京奥运将圆一个中国人张伯苓先生一个世纪以前表达的梦想。”其书法,由唐碑入,参以隶法,多行楷,作品荡漾着一种静穆冲和、清矍遒健的意境,点划开合有度,笔触起伏自如,可见其情性幽雅豁达。张氏之书如其治校,不激不厉,风规自远,令人日间的浮躁归于宁静。

        张静江(1877-1950)名人杰,字静江,号饮光、卧禅。浙江湖州南浔人。国民党第二任主席、四大元老之一。擅书法。【生于巨富之家,为“南浔四象”之后(祖父张颂贤经营盐茶丝绸房产金融,同光年间发家,列南浔四象第二。时财达千万两以上称‘象’,五百万至千万者称‘牛,百万至五百者称‘狗’。外祖庞家亦为四象之一,舅庞元济。)幼时性顽劣而异常童,好交友、尚豪侠、喜冒险,以“人杰”自名。从小因病脚跛(故照片大多坐着)。1897年父以银10万两为他捐得二品候补道衔。1902年任一等参赞,与好友李石曾随驻法公使孙宝琦赴法(在巴黎马德兰广场办起商行“通运公司”,经营丝绸、茶叶、瓷器、文物字画等进出口,首开国人在法办商行先例。)1905年赴**船上结识孙中山,赠白银3万为革命经费,后所得多助孙革命,孙誉其为“民国奇人”。后联合吴稚晖、蔡元培、李石曾等在巴黎成立“世界社”,创刊《新世纪》,宣传资产阶级革命。1906年入同盟会,民国前浙江入会者多为“四象八牛”成员,也为革命提供了经费。辛亥时回国,支持改组国民党,被选为中央执行委员。1912年南京临时政府难以维持,他又捐赠巨款。1914年任中华革命党财政部长(但人在法国,由副部长廖仲恺代理)。袁世凯死后回上海开设证券物品交易所,并认蒋介石为弟(为蒋入党监誓人)。1923年回南浔休养,孙特荐名医并亲书对联慰问,称其为“革命圣人”。次年国民党一大上当选中央执行委员,年底孙北上会谈重病住院,他抱病赴京探望。后孙遗嘱上让他首先签字,后依次是吴稚晖、汪精卫、宋子文、孔祥熙、何香凝等12人签名作证。1925年孙灵柩至西山碧云寺,石龛内悬挂他所书对联:“功高华盛顿,德盖中华间,行易知难,并有名言传海内;骨痊紫金山,灵栖碧云寺,地维天柱,永留浩气在人间。”后在国民党二大上选为中央监察委员。1926年任中央执委会主席,旋辞让于蒋介石。此后通过张的步步扶持,蒋逐渐上位,故蒋称他为“革命导师”。1927年与吴稚晖等提出“对共党弹劾案”,四一二时主持浙政,负责“清党”。后历任浙江省临时政府主席、国民党特别委员会委员、全国建设委员会主席等职。同年蒋为“蒋宋联姻”与前妻陈洁如(张妻朱逸民同学,张是媒人)离婚(蒋做出五年后恢复夫妻关系的承诺),此后二人关系转恶。1929年在杭州举办“西湖博览会”,轰动一时。他秉承实业救国,全力投入国家建设。国民党三大上退出中央执行委员会,30年代后渐脱离政界(与蒋就国家如何发展的问题分歧加剧:张认为在国民政府成立后国家以发展经济为重,按建国方略重建生产,使中国成为发达的资本主义强国;蒋认为先以武力统一全国,巩固政权,再发展经济。且蒋宋联姻,孔宋等家族对蒋的扶持使张受排挤。)1937年他创办的建设委员会等机构被取消,遂心灰意冷,赴欧洲,后定居纽约。晚年信佛,号卧禅,佛名智杰。1950年逝(国民党在台北特设灵堂公祭,蒋书“痛失导师”挽词并臂佩黑纱主祭)。其一生充满传奇色彩,与发妻姚氏生五女,后续弦朱氏又生五女二子。孙中山称他为“二兄”、“中华第一奇人”。】其从政经商之余雅好翰墨。书学赵孟頫,略变其体,态度雍容,气派不凡。然不轻易为人作,故流传甚少,极为珍罕。其石鼓字古茂雄秀,大气磅礴。亦精鉴赏。

        张寒杉(1880-1969)名靖,字寒杉(衫),号仲民,别号金筑村民、木鸡散人、传砚庵主人、梅影万树庵主人。陕西咸阳人。擅书画、诗文。【早年留学日本,攻研史地。后受孙中山委托赴南洋宣传革命并筹款。辛亥时回国。1915年在蔡锷麾下讨袁。1917年入广州大元帅府大理院任推事兼审判庭庭长,后愤然离去。后到上海宋教仁创办的中国图书公司任编纂。1929年后历任上海公学、上海大夏大学等校教授。1932年淞沪抗战后大学关闭,失业赋闲。后经同乡、审计部副部长李元鼎荐,赴陕任杨虎城秘书。1933年与党晴梵、寇遐等筹组西京金石书画会。1936年西安事变后杨被迫离陕出国,遂闲居西安。1945年陕西当局曾聘其为省政府挂名秘书。1948年因受当局非难,就到成都开小书铺谋生。解放后,1951年归陕参加九三学社。晚年从不言苦,勤恳工作,精研书画,更关心青年一代的成长,经常与青年讲解诗文、讨论书画。】书法各体皆擅,尤精篆、草,遒劲雄健,蕴藉典雅,运笔流畅,自然浑朴,书卷气高,金石味浓。在草书方面曾细心揣摩明朝黄道周等作品,并且融入自己的草书创作中,形成了笔笔有力、浑厚遒劲、气韵贯通的特点,在朴拙刚劲中显出俊逸潇洒之意。绘画尤擅梅兰、山茶,松竹牡丹,格调高雅,风格独具。晚年嗜画梅,曾自号梅影万树庵主人,寓愈老弥坚之意。曾任中国美协西安分会副主席,陕西省人大代表、政协常委,陕西省文史研究馆馆长。

        章士钊(1881-1973)字行严,笔名黄中黄,号青桐子、秋桐、孤桐。湖南长沙人。擅文史、书法。【13岁在长沙买到一部《柳宗元文集》从此攻柳文。1901年赴武昌寄读于两湖书院,结识黄兴。后入南京陆师学堂学军事,蔡元培等人组织的军事民教育会。后在上海《苏报》发表革命言论,与章太炎、张继、邹容四人结拜。还将日本人宫崎寅藏著《三十三年落花梦》译成《大革命家孙逸仙》,将姓与号“中山樵”连一起,国人由此知重孙中山。1905年流亡日本,入东京正则学校。后改革命救国为求学救国,发愤力学。同盟会成立时坚不入盟,后亦未入其他政党。1907年入英国阿伯丁大学,常为国内报刊介绍立宪。辛亥后回国,致力于重组多党竞选,宣传联邦制,也批评革命党有“好同恶异”之弊。1919年作为南方代表参加南北和平会议。翌年毛zd、蔡和森持杨昌济手书求助,他资以二万银元巨款。1921年赴欧洲考察,后段祺瑞委以司法总长兼教育总长,镇压学运,后出走天津。1927年李da钊被捕他奔走营救。次年被革命军通缉,赴欧洲。1930年张学良聘回国,任沈阳东北大学教授。九一八后为杜月笙宾客,后当律师。1932年陈du秀等被捕,为其辩护,其辩论状立足言论自由,文气逼人,中外报纸竞相登载。抗战时赴重庆,任国民参政会参政员。1945年重庆谈判“双十协定”签订后毛征询,他在毛手心写一“走”字劝其速离险境。后回上海为制宪国民大会代表,并为国共合作奔走(李宗仁派他与邵力子等五人与中共和谈)。后参加开国大典,定居北京。解放后三次赴港与台湾会商统一问题。1957年反右中被责令检讨,后经毛批示解脱。晚年主要从事文史研究并在人大讲授柳文。1961年国穷民困之际毛用稿费以“还钱还利”为名每年初二送二千元送满十年。后毛70寿辰设宴邀他、程潜等四老到中南海。1965年《兰亭集序》真伪之辩向毛荐高二适文得以发表。1973年为恢复同台湾联系,第四次赴港,终在香港病故。】早期主张联邦制和国会立宪,宣传西方民主政治;后转保守,建立以调和宽容为基础的多元互动政制,还提出“农国论”:中国一贯以农立国,必须坚持这个传统反对现代化,反对新文化运动,民初以来政局混乱战祸连绵,都是走错了路,一言以蔽之,吾为农国不能妄采工业国之制度;但一直反对专政暴政,反对军事武力,提倡竞选和谈的思想没有改变。平生精于诗词,一支如椽之笔,以观点鲜明、逻辑严密、笔锋犀利而著称。书法擅楷隶行草,以法度严谨、风格典雅、用笔洒脱而闻名。隶书取法汉碑,于《史晨碑》用力最勤。线条圆润,超逸多姿;行楷得力于褚遂良、二王以及黄山谷诸家,笔致清灵变化,墨韵饱满儒雅,有着非常浓郁的晋唐气息。曾任全国高官,全国政协常委,中央文史研究馆馆长。

        张宗祥(1882-1965)名思曾(后慕文天祥改名宗祥),字阆声,号冷僧,别署铁如意馆主。浙江海宁硖石镇人。擅文史考古、金石书画、音乐戏曲,是西泠印社第三任社长。【少时与蒋百里齐名乡里,硖石镇上有“文有张冷僧,武有蒋百里”之说。1902年中举,后于桐乡、嘉兴多校任教,以讲授地理出名。1907年任教浙江高等学堂、两级师范学堂,与鲁迅一起反对监督夏振武。1910年赴北京任大理院推事兼授清华学堂地理。1914年任教育部视学,与鲁迅、单不庵等钻研古籍。次年参加反对袁运动,后兼任京师图书馆主任,负责整理故宫大量古籍。1922年任浙江省教育厅厅长(鉴于文澜阁《四库全书》战乱中受损,历时两年抄得4497卷,补齐残缺。)并悉心推行新学制,整顿教育,筹建浙大。1926年调任瓯海道尹。次年定居上海,专事抄校古籍。抗战时迁重庆,入交通部,后入中国农民银行并任文澜阁《四库全书》保管委员会委员。抗战后回上海。解放前拒赴港。解放后入浙江文史馆、图书馆工作。1965年逝。】一生主要从事文教、图书事业,经他精心校勘的古籍有300多种,生平抄书成癖,边抄边校,运笔如飞,一昼夜能抄二万四五千字,一生抄校9千余卷,前无古人。精书法善绘画,书学李北海,兼融汉魏碑法,雄浑洒脱,一气呵成,流传颇广。亦善画,印有《冷僧书画集》。工诗能文,精鉴赏,爱好收藏古玩文物,人称“识宝太师”。中国之书绘鉴三者关系甚为密切,历代书家中兼能者不少,然能融合三者之长卓然成家者,历代不过宋之米芾,元之赵孟頫,明之董其昌三家。曾任浙江省图书馆馆长、文史馆副馆长,中国美协浙江分会副主席,浙江省人大代表、政协常委。

        张樾丞(1883-1961)名福荫,字樾丞,以字行。河北邢台人。擅篆刻、书法。为新中国开国大印的制作者。【出生贫寒,曾入私塾。1903年他徒步数百里到北京,在琉璃厂(时名“留黎厂”)益元斋刻字铺当学徒,从此钻研篆艺、勤奋读书,对前人印谱朝夕揣摩。1908年为梁启超所书的“龙飞虎卧”刻字,此后名声大振。次年经宝熙引荐为溥仪制“宣统御笔”、“宣统御览之宝”、“无逸斋精鉴玺”等8枚印,此后它们成为鉴定清宫藏画重要依据。1910年在治印之余兼刻铜墨盒,很快就以冶铜印为当时一绝。1912年民国肇始,为历任北洋政府元首和首脑治印多枚,如段祺瑞、唐绍仪、吴佩孚等人。后来也为冯玉祥、张宗昌、白崇禧等民国将领治印。同年他得到一汉代铜鼓,于是自立门户,号“同古堂”(同古乃铜鼓谐音,那件铜鼓也成为镇店之宝,可惜散失,至今未见天日。)解放后,还给周en来、朱德刻篆印,“北京市人民政府”的大印也出自他手。1953年政府规定官印不许私人刻制,同古堂终于关门歇业。1954年公私合营后,他加入了刻字合作社,以治印课徒为生。1961年逝。】他与陈寅生、姚茫父被誉为“近代刻铜三大家”。他擅为名家作品雕镂,各体法书、山水、花鸟,与原作不爽毫发,代表作为与梁启超、姚华合作的书画铜屏十二幅,今存中国历史博物馆。又精自制印泥,为艺林推重。复谙於监古之术。能书,以铁线篆最负时名,偶作北碑之体,亦古朴可观。他为人刻制铜印认真从容,从不因客为平民有所懈怠,也不会因客为达官而有所媚颜,一心于艺,以艺为本。

        周而复(1914-2004)原名周祖式。安徽旌德人,生于南京。擅诗文、书法。【幼入私塾学诗词、书法。1933年入上海光华大学(期间积极参加左翼活动并被捕)。1938年毕业旋赴延安,任陕甘宁边区文化协会委员。1939年赴晋察冀根据地参加战斗生活(后参加百团大战,写了不少报告和短篇。)1943年在延安参加整风学习,创作了报告《诺尔曼·白求恩》(他是最早将白求恩事迹介绍出来的作家)。次年入重庆新华日报社,编辑《群众》刊。抗战后从新华社赴各地采访。解放后赴上海,任华东局统战部秘书长,上海市委统战部副部长,致力恢复生产、普及文艺。1954年从文化代表团出访印度缅甸等国。此年任上海市委宣传部副部长。后出访拉美、日本等国。2著称,也是书法家。早年临习过颜柳欧赵和二王的大量碑帖,并长期涵泳于欧王之中。书法结构严谨,欹侧而笔法方折,结体或大或小,或简或繁,形成了节奏明快、骨力洞达、刚劲蕴藉的艺术特色。任文化部副部长期间,参与成立中国书协和各省市分会工作,为新中国书法事业做出了贡献。曾任全国政协副秘书长,文化部副部长,中国对外友好协会副会长,中国书协副主席,中国作协委员。

        赵朴初(1907-2000)安徽安庆人。擅行楷,是西泠印社第五任社长。【出生书香门第(先祖嘉庆元年状元赵文楷,表舅关絅之曾任上海同知,后发起佛教居士林,创办净业社)。早年求学于东吴大学(现苏州大学)。1928年后任上海佛教协会秘书,佛教净业社社长,四明银行行长。1938年后任上海文化界救亡协会理事,上海净业流浪儿童教养院副院长。1945年参与发起组建中国民主促进会。1946年后任上海安通运输公司、上海华通运输公司常务董事、总经理。解放后,致力于国家慈善事业、佛教事务、民主政协等方面的管理工作。2000年逝。】自幼酷爱诗词及书法,而后从事佛教和社会救济工作。他的书法,早期以练习馆阁体为主,其功底深厚。后期以行楷、行草见长。以行楷书最擅长,脱胎于李北海、苏东坡,字的体势向右上方倾斜,结构严谨,笔力劲健而又有种雍容宽博的气度,隐隐透出一种佛家气象。曾任全国*****,民进中央副主席,中国红十字会副会长,中国书协副主席,西泠印社第五任社长,中国佛教协会会长,中国佛学院院长。

        卓定谋(1886-1967)字君庸、定谋。福建闽县人。师从郑孝胥。擅书法,尤善章草。是林徽因的三姑父,与梁启超关系密切。【出生书香门第(父卓孝复,字凌云、芝南,号巴园老人,光绪翰林。)早年留学日本高等商业学校。回国任中国实业银行经理、全国农商银行讲习所教务长。1930年著《章草考》九章,兼採群言,纲罗闳富,源流省变,言之綦详,于学术文化界影响极大,被誉为研究书体史的杰作。后任北大教授,专设章草讲座。1949年赴台湾。】他倡导学书者必学章草,尤宜切用和便写。凡章草石刻墨迹拓本影片,虽零缣断楮,搜集百余种。

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