许由见状道：“啮缺为人，聪明叡知，给数以敏，性情过人，然其却倾心于，以人为改造自然。其知如何禁止过失，但不知过失因何而生。

        让其做天子，恐其借助于人为，而抛弃天然也。将会以自我为中心，随意改变万物的形迹，将会尊崇才智，而急着去求知与驭物，将会被细末琐事所役使，将会被外物所拘束，将会环顾四方，目不暇接地跟外物应接，将会应接万物，而又奢求处处合宜，将会参预万物的变化，而从不曾有定准。

        如此之人，何足以做天子邪？虽然至那时，同族人也会聚集，也会尊重共同的先祖，但其可以成为一方百姓的统领，却不能成为诸方统领的君主也。

        其治理天下，必将是天下大乱的先导，这也便是臣子的灾害，国君的祸根了。”

        帝尧听闻，不由点头道：“先生善于知人，分析透切，事理精辟，在下不如也！”

        顿一顿，转而道：“然治理天下，终需道德卓越之人，仔细想来，世人莫有过于先生者，是故，今朝竭诚再来。既然先生不愿践天子位，不敏欲请先生作九州之长，辅佐在下，还望不要推辞。”

        许由闻听，惑道：“帝君总理九州，便是九州之长。从古未闻天子之外，还有九州之长者。帝君此言，山人有所不解。”

        帝尧道：“帝廷本无此位，不过，在下请求先生辅佐，特设了此位，以表敬重，还请先生屈就。”

        闻听于此，许由不禁愠道：“匹夫结志，固如磐石。我本为山野之人，粗陋浅知，淡泊名利，一向采于山而饮于河，并非别想贪图。天下之位，我尚且不受，何况九州之长邪？”

        见许由面色迥变，帝尧知有悖其意，一时不免自惭形秽起来，只得岔开话题，寒暄了片刻，怅怅告辞。

        帝尧走后，许由思其所言，不禁忖道：“我本是个逃名遁世之人，隐居深藏在此山之中，不求人知，亦便足了。

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