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第二十一卷 对儒家文化误解(上) (29 / 30)

        此语出自《春秋左传?桓公十年》,原文是:”初,虞叔有玉,虞公求旃。弗献。既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪。”吾焉用此,其以贾害也?乃献之。又求其宝jia

        。叔曰:‘是无厌也。无厌,将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”

        意思是说:当初,虞叔有块宝玉,虞公想要得到,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感到后悔。说:”周这个地方有句谚语说:‘一个人本来没有罪,却因为拥有宝玉而获罪。’“于是就把宝玉献给了虞公。可是,虞公又来索要虞叔的宝jia

        ,虞叔说:“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌,将会给我带来sha身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池那个地方去了。

        显而易见,这句话的意思是,贪图财宝会招来祸患。在这段故事中,虞叔因为担心贪图财宝招来祸患,所以,把宝玉献出去了。但是,虞公得到了宝玉仍不知满足,最终因为贪得无厌而被打败。

        我们可以看到,《左传》的意思是,自己不要贪图财宝,可以免祸,但是,绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人。别人如果贪图财宝,也许一开始能得逞。但是,如果不知满足,也就必然招来祸患。

        这句话后来被引申为”怀才其罪”,甚至“怀se其罪”等等。我们也可以说,一个人去炫耀或者贪图财宝,才华,美貌的时候,常常会招来祸患。

        财宝,才华,美貌本身都没有罪过,但是,以此来炫耀或者贪图这些的时候,就可能引来灾祸了。

        《周易?系辞上传》中说:“慢藏诲盗,冶容诲淫”也就是这个道理。张尔岐先生说:“如慢藏而不知防者,是教人使盗。冶容而好自炫者,是教人以淫,何莫非自致哉!”

        我们应该好好想一想,这究竟是弊病呢,还是至理名言呢?如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患,那么,尽管去炫耀,贪图。

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