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第二十一卷 对儒家文化误解(上) (3 / 30)

        首先看道家思想。

        所谓道可道,非常道。名可名,非常名。万物生于混沌,混沌生于道。似乎说起道,我们一般都会感觉很玄虚。

        广藏于渺,大藏于小。其实我们要想知道什么是道,什么是混沌,想感受到宇宙的起源。很简单,只要我们闭上眼睛,静下心来即可。

        闭上眼睛,我们所看见的世界是什么样子的,无数黑se的斑点夹杂无数着白se的不断的跳跃闪烁。在这里整个世界似乎只有黑se与白se,但是我们去能从其中利用黑se与白se感受到许多颜se,拼凑出现实世界中千变万化的事物来。

        什么是空间,我们眼前的这个世界似乎很浅,但是我们却看不见尽头。什么是时间,似乎一切都在变化,似乎一切都没有变化。

        纵然便就是这样的混沌,但我们总能感觉到有一种力量一直存在,它控制着这片虚空,而它的一部分便就是我们自己。

        这便就是圣人所说。天地无极,大道在我。孰曰无道,我即为道。有些时候用指甲掐着眉心,这样感受会跟深切一些

        再而从佛家来说,

        诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。有时候简单的话可以分为俩个方面去理解,一个是较难理解的,那是属于书上的,概括的话,比如这三句话书面上的理解是万事万物都在变化当中,天地之间没有永恒的东西,所以我们的心不必执着于某一事物,等到涅槃之后就会到达一种宁静的境界。

        而无论什么样的哲理只有用亲身体会过的经历来解释,一般人才能真正明白。

        不如说用将情放入这三句话中,从而通过情来解释这三句精微的话。

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