g文化在婚姻问题上的根本观念的不同，今天是xifa

        g婚姻观念已经极为盛行的天下。因为在历史上确实有很多不幸婚姻的记载，即使是作品本来就是对父母或媒妁的不仁不义持批判态度，我们仍然认为不幸的婚姻不是出于父母或媒妁的不仁不义，而是出于父母或媒妁。在此情况下，我们还不得不说，毕竟这涉及到华夏文化的一个非常重要的问题。

        首先，请大家想一想，“父母之命，媒妁之言”在中国已有几千年的历史，莫非我们的祖先们的婚姻都是悲剧吗？一百年之前的男男女女都是受害者吗？

        其次，请大家想一想，我们为什么要把父母和媒妁都看成是惟利是图的小人呢？如此骂尽天下父母和媒妁，也有些太恶du了吧？

        其三，请大家想一想，几千年来的婚姻莫非真的是由父母包办，媒妁欺骗而成？难道父母和媒妁从来不问婚姻当事人的意见？

        其四，请大家想一想，婚姻莫非只是当事人两人的事情吗？难道与父母无关？难道与后代无关？当父母不同意的时候，难道为了个人婚姻幸福而抛弃生养自己的父母于不顾？

        其五，请大家想一想，作为当事人的男女两人一般会因为偏重感情而偏离理xi

        g。在此情况下有偏重理xi

        g的父母和媒妁来加以调节，莫非是从中作梗，破坏婚姻？

        其六，请大家想一想，经典中的主张与世俗的习俗是等同的吗？偏离“仁义”与“中庸”的世俗习惯当然是违背经典原则的，我们为什么要把罪名加在经典之上？

        其七，请大家想一想，“父母之命，媒妁之言”是对婚姻的重视呢，还是对婚姻的轻视呢？历史与现实之中，是否都是先有“父母之命，媒妁之言”而后才有男女之情呢？

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