其五，一般人说“没有民主和自由的中国经历的王朝更替还少吗？”应该说，执政者不正，不行仁义，又不选贤任能，却自以为是，奢侈享乐，荒淫无度，信任奸佞小人，所以，王朝更替才会频繁。

        尧舜行仁政，天下太平。周朝行仁政，享国八百年。桀纣不行仁政，身死国灭。秦朝不行仁政，十五载而亡。

        另外，王朝更替是必然的，关键在于更替的频率。一般人看到了中国历史上的王朝更替，是否注意到外国历史的王朝更替？

        一般人看到了美国只有一次兴盛的三百年的历史，是否注意到中国历史是“死而复生”，“生生不息”的？没有灾难而能存在是容易的，遇到灾难而不亡是不容易的。

        一次xi

        g的强大是容易的，多次失败而仍能复兴才是不容易的。所谓的“四大文明古国”，惟有中国未失去，原因究竟何在？这个问题应该引起我们的注意吧？

        最后，一般人说“在历史的泥淖中反复挣扎，积弱积贫，成为列强欺凌的弱国。伤疤尚未痊愈，耻辱还没尽雪，又有人站出来高呼‘诵经’了，对我们这个民族来说，是福还是祸呢？

        没有读过那些‘经典”又不了解中国历史和现实的人，恐怕还没有资格来说三道四吧。

        问题在于，孔子为什么编订“六经”而垂诸后世？因为孔子“读史而浩叹”，所以，希望着使人类从“历史的泥淖”中跳出来，可惜在历史上，许多君主自以为是甚至违背“六经”原则。

        纵观中国历史，“成为列强欺凌的弱国”的时候，究竟是朝廷得民心的时候还是失去民心的时候？究竟是朝廷行仁政的时候还是不行仁政的时候？另外，现在的中国，已经不是“救国保族”时期的中国，而是回归正道，完善中国，为人类社会担当责任时期的中国。

        一般人说：四书五经既可以让我们从中懂得ai国家，孝敬父母，与人为善，修身齐家治国平天下。但同样也在教人顺从等级秩序，区别尊卑高下，安安心心地做统治者善良的臣民。所以我说读那些东西要有所取舍，把它当作神圣去顶礼膜拜是不可以的。它对人的精神影响是隐形的，潜移默化的，教化的作用不可低估。

  The content is not finished, continue reading on the next page